来源：给孤独园林   作者：如来在家弟子Joe

 　　什么是「法次法向」，简言之，就是对于十二因缘生死流转的现象生起厌离心，进一步离欲恶不善法，正向解脱，趋向涅盘。本篇有最好的解释。

选译自北传《杂阿含经》第三百六十四篇

优婆塞乔正一译于公元二○○五年四月三日八关斋戒日

我是这样听说的：

　　有一次，佛陀驻锡在舍卫国祇树给孤独园精舍内。当时，佛陀正对比丘们说法。

　　佛陀说：「比丘们，我现在来跟你们谈谈法次法向。比丘们，你们可知道什么是法次法向？」

　　比丘们回答：「世尊是法根、是法眼、是法源。我们竭诚地请求您开示，我们听后定当努力地实践。」

佛陀说：「比丘们，如果你们能对于老、病、死生起厌离心，远离欲恶不善法，趋向解脱，灭尽苦边，就是法次法向。

同样，对于生、存有、执取、贪爱…..乃至业行，都能生起厌离心，远离欲恶不善法，趋向解脱，灭尽苦边，就是法次法向。

比丘们，以上就是如来所谓的法次法向。」

　　比丘们听完佛陀的解释后，都心生法喜，依法奉行。

（三六四）如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给

孤独园。尔时。世尊告诸比丘。谓法次法向。

诸比丘。云何名为法次法向。诸比丘白佛。

世尊是法根．法眼．法依。善哉。世尊。唯愿为

说。诸比丘闻已。当受奉行

佛告诸比丘。若比丘于老．病．死。生厌．离欲．

灭尽向。是名法次法向。如是生。乃至行。

生厌．离欲．灭尽向。是名法次法向。诸比丘。

是名如来施设法次法向。佛说此经已。诸

比丘闻佛所说。欢喜奉行

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